Solo Al Secondo Grado

11/settembre 2017 ; 16 years ago,

September 11, 2001 Attacks on the World Trade Center N.Y. U.S.A. ;

16 years ago
11/settembre/2001
Attacks on the World Trade
Center N. Y. , U.S.A.
(…)

(…)
16 years later;
the zombies of history
History does not
forgive!

L’Islam,

,una religione eretta a sistema politico e sociale, può, come un qualsiasi altro Sistema religioso, formare un individuo che rappresenta appieno una Collettività, un uomo cioè spirituale.
L’Islam può dare visione dell’aldilà ,dare speranza e gioia terrena,anche attraverso l’esempio di umiltà dei suoi rappresentanti più ieratici e carismatici.
Ma ciò malgrado, come qualsiasi altro Sistema religioso,

l’Islam,non ha alcun potere sulle forze della vita

Sedici anni or sono,
come oggi è dimostrato dalla dinamica delle reazioni a simili attentati ,
si fusero due elementi in alcuni rappresentanti dell’Islam – la maggioranza degli islamici erano/sono tacitamente ‘con loro’ – .
Il primo elemento era costituito da un distruttivo idealismo reazionario che pensava che guardando al passato,
passato rappresentato non solo dal loro Testo sacro, il Corano, ma da un intero universo culturale medio orientale,
si potevano trarre le norme del proprio agire.
A questo folle pensiero si unì un secondo elemento; l’Idea, in quegli islamici, l’Idea di uno scopo ultimo e ineluttabile.

Applicando ciò,
quegli islamici divenendo uomini d’azione divennero uomini senza Coscienza.

————

Ecco qualche immagine

di un monumento – inaugurato l’ 11 settembre 2005,quattro anni dopo l’attentato – progettato dall’architetto ebreo polacco, naturalizzato americano, Daniel Libeskind. Il monumento è denominato :‘ Memoria e Luce ‘.
Eretto sulla scia emozionale mondiale, nella città di Padova ( Veneto/Italia) in via Giotto, nei pressi della famosa Cappella degli Scrovegni affrescata da Giotto da Bondone.

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
via Giotto
Padova It

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
via Giotto
Padova It

 

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
via Giotto
Padova It
Daniel Libeskind;
a great serpent like
the
‘Jewish Museum of Berlin’
by Libeskind designed in 2001 ?!
Il ‘serpentone’,
ovvero un elemento
strutturale al quale
Libeskind sembra essere particolarmente
affezionato!
Un serpentone/snake  qui riproposto sotto forma di una comune panchina per viandanti.
Confrontando il Suo ‘Museo ebraico di Berlino’ / ‘Berlin Jüdisches Museum , alias ‘ a great serpent’
anche con
‘Memoria e Luce’ di Padova Italia ( visto dall’alto),
– Decostruttivismo / deconstructivism o meno
chiamatela architettura contemporanea –
si nota
,oltre la comune forma a ‘zig zag’ ,di entrambe le Opere, come un serpente stilizzato, dunque ripetizione dello stesso stilema architettonico,
si nota inoltre
che i richiami reciproci tra i vari architetti sono impressionanti ;
Si confronti ad esempio;
a) l’  ‘Imperial War Museum’ North U.K. by Libeskind
con
la ‘ Casa da Musica’ by Rem Koolhaas – Porto – Portogallo
Ed anche
con :’
:’Guggenheim Museum Bilbao’ by Frank O. Gehry ,
Oppure,
b) ‘The Wohl Center at Bar-Ilan University’ – Tel Aviv
by Libeskind
con
‘the Ibere Camargo Foundation Museum’ by
Alvaro Siza
Porto Alegre Brazil.

 

Nota;
il Decostruttivismo / deconstructivism in architettura,
non è una realtà isolata puramente architettonica.

Esso trova suoi pendant anche in altre arti – od arti di diretta derivazione artigianale – .

Un esempio di ciò,lo troviamo in alcune creazioni stilistiche – arte/artigianato – come quella di molti anni fa di Giorgio Armani; il noto stilista/stylist ovvero designer, che agli inizi della Sua carriera ‘destrutturò’ la giacca (togliendo le imbottiture per le spalline, eliminando alcune cuciture per dare rigidità alla struttura della giacca etc…).
Il Decostruttivismo / deconstructivism, parimenti lo troviamo nella cinematografia, basta guardare :’Le iene/Reservoir Dogs, alias ‘Cani da rapina’
o :’Pulp Fiction’ . Due film del regista Quentin Tarantino.
Due film in cui il soggetto principale sta nel montaggio. Tutto è in funzione di questo.
Al pari, si noti, nel Decostruttivismo / deconstructivism in architettura, che la forma – che nel modernismo aveva un ruolo centrale – è in funzione dei segmenti che vengono a comporre la forma stessa ma in maniera del tutto singolare; ‘ in maniera scollata’ .

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
Vialetto d’ingresso
via Giotto
Padova It

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
via Giotto
Padova It

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
via Giotto
Padova It

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
Prima didascalia
via Giotto
Padova It

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
Seconda didascalia
via Giotto
Padova It

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
Dedica
via Giotto
Padova It

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
via Giotto
Padova It

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
Particolare di una trave de; World Trade
Center N. Y. , U.S.A.
via Giotto
Padova It

Daniel Libeskind;
‘Memoria e Luce’
Particolare di una trave de; World Trade
Center N. Y. , U.S.A.
Si noti che sono leggibili le scritte originali impresse dai carpentieri per distinguere gli elementi strutturali in acciaio.
via Giotto
Padova It

Daniel Libeskind
‘Memoria e Luce’
via Giotto Padova It
Elementi
strutturali
– space in between ;
interstizio –

Daniel Libeskind
‘Memoria e Luce’
via Giotto Padova It
Elementi
strutturali
– space in between ;
interstizio –

Daniel Libeskind
‘Memoria e Luce’
via Giotto Padova It

Daniel Libeskind
‘Memoria e Luce’
via Giotto Padova It

Daniel Libeskind
‘Memoria e Luce’
via Giotto Padova It
The usual writer …

Daniel Libeskind
‘Memoria e Luce’
via Giotto Padova It

Daniel Libeskind
‘Memoria e Luce’
via Giotto Padova It

Daniel Libeskind
‘Memoria e Luce’
via Giotto Padova It
Una musulmana nei pressi del monumento;
; vi immaginate un
attentato ad un monumento dedicato
ad un attentato?!

Daniel Libeskind
‘Memoria e Luce’
via Giotto Padova It
Vialetto visto in uscita

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